讲座题目：宋代理学家政治哲学的已发与未发——以《近思录》的编纂为观察

主讲人：闫云 重庆大学*番号鸽 准聘副教授

主持人：陈畅 番号鸽 教授

评议人：仝广秀《中山大学学报（社会科学版）》编辑

时间：2025年12月29日（星期一）9:00

地点：中山大学锡昌堂515会议室

主讲人简介

闫云，福建师范大学文学博士，中国社会科学院哲学研究所博士后，现任重庆大学*番号鸽 准聘副教授。主要研究领域为《春秋》学、经学与儒家哲学、经史传统与政治哲学。主持国家社科基金“宋代《春秋》学研究”一项，在《哲学动态》《中国哲学史》《浙江社会科学》《孔子研究》等刊物发表论文十余篇。

内容简介

宋代理学家政治哲学的理论建构，可通过南宋朱熹、吕祖谦合纂的《近思录》来予以观察。考察《近思录》的原目、通行本目录及其所纂内容，可见理学家构造了包含“道体—治体—制度—政事”的政治哲学体系。这具有严密的逻辑理路和宏阔的规模架构。总体而言，理学家是以道体作为治体的天道性命根基，而以治体对道体进行客观化落实。治体作为立国的根本政教精神及其秩序模式，在结构上蕴含着道、法、人三维要素及其辩证关系，是客观秩序建制的理论根基，而统摄着具体的政治制度。制度作为对治体中治法之维的落实而存在，表现为具体的规范节目，并统摄着一般的政事庶务。而在具体政事中，作为政治主体的人，则需要体证道体、把握治体而贯彻制度。以《近思录》的编纂为观察，可见理学家政治哲学中有诸多方面尚需进一步澄清与引申。对宋代理学家的政治哲学进行梳理和揭示，对其中标识性话语和理论体系进行阐发和建构，对其所蕴含的未发之意予以补充与引申，有助于我们把握宋代儒学中未被足够重视的政教之维，从而为现代国家治理提供源自古典传统的资鉴。